О том, о сём (1)
Под этим названием я собираюсь писать небольшие заметки, точнее зарисовки-отражения на текущие события без развернутого анализа, хотя и с кое-какими заключениями в том случае, когда анализ аналогичных явлений был мной проделан в научных работах.
Недавно (27 сентября) великому карикатуристу Борису Ефимову исполнилось 108 лет. Просто молодец! (К сожалению, он умер через несколько дней.) Редакция «Известий» (где он проработал чуть ли ни всю жизнь) решила поздравить его с днем рождения почему-то на английском языке, заунывно затянув известное «хэпи бёз дэй ту ю». Выглядело это весьма странно и нелепо. Судя по всему, вся редакция состоит из ненормальных людей, что подтверждает прозападная ориентация данной газеты. Теперь мне стало понятно, почему эту газету невозможно читать.
27 сентября я летел из Нью-Йорка в Париж авиакампанией Air France. Уже при посадке заметил немалое число «благочестивых» израильтян, так называемых хасидим, или хасидов. Это те самые особые иудеи, которые постоянно молятся и при этом трясут головами как бы стукаясь об стенку. Видимо, поэтому они любят молиться у всяческих стенок. Всегда было любопытно их зреть, все время задавая себе вопрос: как у них не отваливается голова и что происходит с их мозгами? Мне казалось, что если постоянно трясти голову, с мозгами должно что-то происходить. Однако вопрос для меня не был актуальным, и посему он всегда оставался без ответа.
И вот, на мое несчастье, эти хасиды расположились в одной секции самолета со мной. На этот раз я, как назло, летел эконом-классом. Эта публика оказалась жутко неспокойной. Они постоянно вскакивали с мест, ходили друг к другу и, самое главное, молились, т.е. трясли головами. Можете себе представить: сидишь рядом с человеком, который постоянно трясется. Но главное еще и подготовка к молитве, которая осуществлялась с показным выпендрежем. Поворачиваясь лицом к сидевшим в самолете пассажирам, хасиды накручивали на себя веревки, нацепляли на лоб кубики заворачивались в полосатые одеяния, причем все это с сознательной медлительностью и напоказ. А затем начинали трястись. Смотреть на эту процедуру было омерзительно. А сидеть с трясущимся – просто невыносимо.
Я позвал начальника проводниковой службы самолета и спросил: почему они разрешают богослужение этим хасидам, превращая самолет в синагогу, или в стену плача? А если другие, например, арабы тоже начнут молиться, христиане запоют свои какие-нибудь песнопения, что же это будет с самолетом? На что начальник мне ответил, что, дескать, к сожалению, нет предписаний, запрещающих верующим отправлять свои молитвы. И действительно, говорит он, однажды в одном ряду тряслись хасиды, в другом – молились арабы.
Я думаю, что такой либерализм проявляет только Air France, кстати, одна из худших авиакомпаний, по крайней мере, в Европе. Летаю я очень часто и ни разу не встречал подобного безобразия на других линиях.
Мне такой либерализм вообще показался просто диким, особенно в самолете, своего рода сконцентрированном выражении научных знаний человечества, знаний, против которых выступал еще бог Яхве, а впоследствии все религии. Не случайно этот самый Яхве изгнал Адама и Еву из рая, после того как его создание – Ева «ела от дерева», которое «давало знания добра и зла». До сих пор все религии хают науки, при этом все верующие пользуются постоянно ее плодами. И было бы вполне справедливым закрыть перед ними все достижения науки и техники, в том числе не пускать ни в какие самолеты, поскольку у них есть бог, который и должен им помогать. А уж если пускать, то запретить все религиозные отправления и не оскорблять неверующих людей этим атавизмом.
В Нью-Йорке я оказался в момент финансового кризиса, т.е. когда лопнуло несколько крупных банков, и правительство собиралось их выручить, наметив для этой цели около 700 млрд долл. В газетах и на телевидении все это шумно и нервно обсуждалось. Понятно, что это не простой кризис просто банков, он значительно глубже и, так или иначе, должен ударить по экономике США. Но скорее всего больше по экономике других стран, в частности России. При всем этом особой паники на улицах Нью-Йорка я не заметил. Жизнь продолжалась в обычном для этого города ритме: шумно-бурно, энергично, без какой-либо растерянности на лицах простых граждан. Брокеры по продаже недвижимости работали в прежнем ключе, магазины Манхэттана – тоже, на Брайтон–бич, любимом месте евро-русской общины и зарубежных гастролей русских «звезд» в Нью-Йорке – вообще независимость от всего: продолжали обсуждать какие-то сплетни на одесские сюжеты. Поэтому просто дико было читать такие строки редакционной статьи в «Завтра», написанные Александром Нагорным: «В Америке сегодня не просто — кризис. Америка закрывается. Америка стоит на пороге грандиозного обвала».
Уникальное русское мышление: не замечать «обвала» у себя, и трубить об «обвале» в стране, для которой этот «обвал» означает всего лишь потерю работы для нескольких тысяч банковских паразитов. Но как писала та же американская пресса: так им и надо. Все равно от них толку нет, одни расходы. Почему, кстати, с таким трудом план по их спасению проходит все законодательные инстанции. Я прекрасно понимаю, что этот кризис будет продолжаться, все здесь не так просто. Но… не торопитесь закрывать Америку.
Вообще-то ребята из «Завтра» (плюс всяческие дугины и ему подобные патриоты) вызывают ощущение сбежавших из больницы Кащенко, или находящихся в этой больнице. Такое ощущение они вызывают уже давно, с момента прихода к власти Путина.
О «закрытии» Америки в связи с финансовым кризисом я уже упомянул. Но на «закрытие» работает и другой сюжет. Победоносная война против Грузии. На почве патриотической болезни психическое помешательство обострилось многократно.
Проханов, Нагорный и К договорились уже до того, что однополярный мир рухнул, поскольку уже чуть ли не сложился еще один полюс, в который они записали кроме России Китай, Индию, Бразилию, Иран, Пакистан (там, де «национально-освободительные силы», ведут войну против США). То есть как бы уже возникла «биполярность». Думаю, что вскоре они туда же запишут и Сомали, которая признала Южную Осетию и Абхазию. Другими словами, если оставить в стороне Китай, этот альтернативный полюс будет состоять из феодальных и полуфеодальных государств. В некоторых из них, например, в Бразилии процветает немало племен, Евы и Адамы которых так и не познали «плоды просвещения», т.е. до сих пор ходят голыми, сохранив себя в первозданном первобытном состоянии.
Эти ребята, которые даже не понимают разницы между «полюсом» (экономическое понятие) и «центром силы» (геостратегическое понятие), грозят разрушением США и их союзникам. Если бы они знали хотя бы азы теории внешней политики и международных отношений, то, подсчитав совокупные внешнеполитические потенциалы (ВПП) этих «полюсов», обнаружили бы, что ВПП только одних США превосходит ВПП всех названных государств вместе взятых в 5-6 раз. О какой биполярности может идти речь? Вся эта бредятина, навеянная словоблудием власти (авианосцы, перевооружение и прочая болтовня), говорит только об одном: квазипатриотическая часть населения в буквальном смысле психически больна. Всех – в Кащенко.
Между прочим, такие «патриоты» для России намного опаснее либералов и демократов. Последние – откровенные враги страны и российского народа, они однозначны. Первые же – яркословные патриоты своей говорильней могут сбить с толку часть действительно по-настоящему любящих Россию людей. Но своей безграмотностью они только усугубляют движение России в сторону ее гибели. Это – болтуны, не представляющие ни реальности мира, ни объективной роли России в мире.
Да, только что (2 октября) по телевидению передавали дискуссию вокруг расстрела Думы в октябре 1993 г. На одной стороне сторонники подавления Думы (идеологически омерзительный Марк Захаров, не менее омерзительный Виктор Шейнис, и еще какие-то), на другой – противники (Виталий Третьяков, Проханов, жутко разжиревший «революционер» Бабурин). Что они говорили, не имело значения, поскольку внимание привлекали отвратные зубы у всех. Как можно выступать, да еще по телевидению, рассуждать о мировых проблемах и не почистить и не вставить зубы? Господа «мыслители», с такими ужасными ртами нужно только молчать.
В одной из предыдущих статей я не очень лестно описал французов, подчеркнув, что это мое субъективное мнение. Но вот подвернулось еще одно «мнение». Моя знакомая, из русских, купила небольшой домик под Парижем. Заказала мебель и стала подключаться к Интернету, электричеству, отоплению. Занимается этими делами уже месяца четыре, поскольку мебель привозят то не ту, то с какими-то дефектами. Процесс подключения ко всему оказался еще муторнее: электричество в одном месте горит, в другом нет, вода то идет, то нет, а Интернет подключают два месяца, а он все не подключается. Муж – француз сам от этого в шоке, т.к. до этого жил на одном месте и никогда ничего не менял.
А вот «взгляд» из-за рубежа. Специально деловыми качествами французов я не занимался, но тут в журнале «Экономист» (27 сентября 2008 г., стр. 72) прочитал отзыв генерального директора Франко-китайского комитета Ван Дзян-ю о французах. Он пишет, что «французские бизнесмены весьма нетерпеливы, иногда высокомерны и всегда настроены на краткосрочные результаты. Они часто не обращают внимания на бюрократические правила в Китае. Например, французы купили здание для бизнеса в Шанхае еще в 2006 г., однако до сих пор не оформили документы у местной китайской администрации. Они все еще ждут разрешения на открытие. В результате как бизнесмены они существенно проигрывают немцам (я бы добавил «и американцам») в деле бизнеса в Китае».
Как я уже писал, мне вообще непонятно, как еще существует какой-то бизнес во Франции.
Но у французов есть одна уникальная черта, связанная с парковкой машин. Ни в одной из стран, где я жил или бывал, я не видел такого класса: они могут запарковаться в любое пространство между машинами. Причем расстояния между втиснутыми машинами может вообще не быть. Ну, разве что сантиметра два. Я постоянно наблюдаю этот процесс со своего балкона.
Известно, что патриоты постоянно говорят о мессианской роли православной культуры, которую они предполагают распространить по всему миру. Не буду спорить. Пока.
Пока же я сталкиваюсь с такого типа культурой. Из США звоню своему лучшему другу в Москву и сообщаю, что купил интересную книгу – «Пиво и философия». Не успел я ему подробнее объяснить, что это за книга, он тут же среагировал: «Чушь все это, какая может быть философия, подвязанная под пиво»? – Я ему: понимаешь, оказывается, когда немец пьет пиво в Америке, он не воспринимает этот напиток как пиво, а просто как жидкость. – «Фигня все это, – перебивает меня мой друг, – американцы идиоты, и немцы тоже. А авторы тем более». – Ну ты же не читал этой книги. – «Ну и что, что не читал, все равно они идиоты, в смысле авторы».
Звоню в Астрахань однокласснице. Говорю, вот, только что вернулся из Нью-Йорка, собираюсь туда переезжать. Она: «Да ты что, там же столько людей, воздух загазованный, эти небоскребы так давят». Спрашиваю: а ты там была хоть раз? – «Не была, но знаю, люди так говорят».
Но вдруг резко меняет она разговор, – «вас там еще коллайдер не проглотил? Говорят, что где-то в Швейцарии какой-то эксперимент проводят, и что он может засосать всю землю» – Откуда ты это взяла? – недоумеваю я. – «По телеку говорили». Но тогда и вашу Астрахань с тобой засосала бы, если так. – «Ну вы же там ближе, вас первых». – Нет говорю, пока не засосала, т.к. у них что-то там с электричеством, слава богу, случилось.
Это я разговаривал с учительницей. Представляю, какой «свет» несет она ученикам.
С таким отношением к знаниям, к реальности я сталкиваюсь очень часто в России: хоть и не читали и не видели, но все знают, а они (обычно это западные авторы) все равно неправы (мягкий вариант оценки).
Еще одна такая черта. Время от времени я названиваю всем своим друзьям и знакомым: интересуюсь, как там жизнь в России, что новенького и т.д. И часто пишу им письма по эл-почте. Они мне в этот момент: «Что же ты так долго не звонил/проявлялся»? – А вы? И ни один из них по своей инициативе первый никогда мне не позвонит и не напишет. Это касается и моих близких родственников. Меня удивляет не то, что они не интересуются лично мной. Они почему-то не интересуются и страной, где я живу, и событиями, наблюдателем которых я являюсь. Такая безынициативность характерна и для французов. В то же время совершенно иная реакция китайцев, немцев и американцев. На любое эл-сообщение тут же ответ.
Неадекватность русских проявляется и в такой мелочи. Некоторые мои знакомые (в данном случае о друзьях нет речи) непрочь остановиться у меня в Париже на «недельку» или как там получится. Не понимая, что такая «остановка» выбивает меня и жену из рабочей колеи на время их пребывания у нас. И в то же время, когда говоришь таким знакомым: ОК, останавливайтесь хоть на неделю или больше. Но имейте в виду, когда я приеду в Москву, я тоже остановлюсь у вас на недельку или больше. Тут они делают большие глаза: как так? Только таким образом я отбил охоту превращать нашу квартиру в гостиницу.
Не хочу обобщать, но тем не менее напрашивается предварительное заключение: русские думают только в одну сторону. Им в голову не приходит проанализировать обратную ситуацию.
Сие не означает, что русские плохие или хорошие. Просто они такие по культуре, по умострою. Но с такой культурой и умостроем невозможно повлиять на мир. Они слишком архаичны.
Известно, что в нынешней России идет процесс опахабливания русского языка. Повсеместно вводится англояз, которым пользуются даже «патриоты». Уничтожение собственного языка – нормальное явление для умирающей нации.
В новой стране – Росляндии – будут восстановлены русские слова. Например, слово «креативный» вновь станет «творческим», «гаджетка» – «прибором», «колумнист» – колонкистом (от слова «колонка») и т.д. А также будут приложены усилия для восстановления более старых русских слов, которые соответствуют русскому слуху. Например:
Нарахтится – стремится что-то сделать (Пушкин, Лермонтов, Белинский);
Улакомить – уговорить;
Мерёкать – тоже немножко соображать (Салтыков-Щедрин). («Не лыком шиты, кое-что мерёкаем».)
К вопросу о нанотехнологиях. По индексу конкурентной способности в области информационно-технологической промышленности Россия в 2008 г. занимала 49 место из 66 стран, в 2007 г. – 48 место. («Прогресс» назад.) Впереди России были все развитые капиталистические страны, а также такие, как Индия, Филиппины, Аргентина, Таиланд, Латвия, Литва, Эстония, Польша, Румыния, Болгария и др. (Из доклада: The Economist Intelligence Unit, 2008, p.4.)
По степени экономической свободы Россия занимала 101 место из 141 страны (2006 г.). («Экономист», 27 сентябрь 2007 г.)
Москва попала в "пятерку" городов мира, в которых опаснее всего жить.
Здесь проживает 10,4 миллиона, уровень убийств: 9.6 на 100 тысяч населения. Москва безоговорочно занимает первое место среди европейских столиц по числу убийств. К примеру, в Париже, Мадриде и Риме этот уровень не превышает 2 на 100 тысяч. Значительный вклад в этот антирекорд вносят "преступления ненависти" (убийства, совершенные по причине расовой, этнической, религиозной и пр. принадлежности жертвы) и наемные убийства. (NEWSru.com, 30 сентября 2008 г.)
По уровню коррупции Россия находится в одном ряду с такими странами, как Албания, Боливия, Эквадор, Гана, Украина. За 2004 г. Россия опустилась в списке самых коррумпированных стран мира с 86-го места среди 133 стран на 95-е среди 146 стран. В 2008 г. Россия заняла 147 место из 180 стран. («Экономист», 4 октября 2008 г., с. 97.)
То есть, несмотря на «борьбу» с коррупцией, объявленной Путиным в самом начале своего правления в качестве президента, этот процесс только «развивался». Предполагаю, что и нынешняя «борьба» с коррупцией, инициированная господином Медведевым, будет развиваться в том же направлении.
Зато по средней заработной плате для высших управляющих Россия заняла 9 место из 51 страны, т.е. это значительно выше, чем в Германии (18 место), Италии (32), Франции (33), Японии (39), США (41) и Великобритании (47). Впереди России такие государства, как Катар, Арабские эмираты, Саудовская Аравия и другие полуфеодальные государства. («Экономист», 13 сентября 2008 г.)
Олег Арин
07.10.08
© Олег Арин
Персональный сайт
При полном или частичном использовании материалов ссылка на olegarin.com обязательна
